ESTIJOS vodai
Estijos teritorijos vodų istorija
Estijos žemėlapio fragmentas.
13 amžius
Olafa Magnusa Carta Marina, 1539.m.
Iki maždaug XIII a. vidurio (konfliktų tarp Livonijos ordino ir Naugardo feodalinės Respublikos pradžios) Leningrado srities šiaurės vakarinėje dalyje ir Estijos šiaurės rytuose gyvavo kultūrinė vodų bendruomenė. Vodų šanys yra ypač aiškiai matomos Alutagusės (Rytų Virumos sritis) ir Kodaverės (Jõgevamaa) regionų kultūroje.
Šiuolaikinių Estijos apskričių žemėlapis
Didžiausias vodų palaidojimų skaičius Estijoje yra Jūgoje (kaimas Alutagusės valsčiuje, kuriame yra apie 270 kapaviečių ir 4 kapavietės, kuriose buvo laidojama XI–XVI a. Panašios kapavietės taip pat egzistuoja Kivinimėje netoli Narvos upės, Isaku ir Ranapungerjos apylinkėse.
Votu palaidojimai Jegevos apskrityje
Archeologinių kasinėjimų XIII–XIV a. kapavietėse metu, ant ten palaidotos vodų moters plaštakos sąnario, buvo atrastas megztos kumštinės pirštinės fragmentas, kuris yra seniausias trikotažinio audinio pavyzdys Rytų ir Šiaurės Europoje. Jūgoje rasta kumštinė pirštinė rodo, kad mezgimas Baltijos šalyse buvo žinomas jau XIV a. pradžioje, o ne nuo XVII a., kaip manyta anksčiau. Dabar šią pirštinę galima pamatyti Ysaku muziejaus ekspozicijoje.
Megztos pirštinės fragmentas. Iisaku muziejus.
Taip pat čia yra informacinis stendas, supažindinantis su vodų ir „pusiau tikinčiųjų“ kultūra (полуверники – maža tauta, kuri susiformavo sumišus stačiatikiams vodams ir liuteronams estams).
Izaoko muziejaus „pusiau tikinčiųjų“ tautiniai kostiumai
XIII a. pradžioje Indrikio kronikoje minima Estijos apskritis – Vaiga, kuri senuosiuose raštuose taip pat žinoma kaip Vagi arba Wagien. Vaiga buvo maža, bet labai sena apskritis rytinėje Estijos dalyje (jos dalys įeina į šiandienines Jegevamos ir Tartumos apskritis).
Rusijos kronikose ši žemė vadinama Klina (kylimi, pleištu). Rusų kalbos žodis Kylis atitinka estų arba pietų estų vacä-vagä, vodų vad’d’a, somių vaaja, kuris, greičiausiai, kilo iš ankstesnių * vakja \ * vayja-.
Kaip žinote, etimologiškai vodų savivardis vad'd'alaized ir vodų žodis vad'd'a „kylis“ yra tos pačios kilmės. Etimologiškai Estijos srities pavadinimas Vaiga – Vagia priklauso tai pačiai grupei.
Senųjų Estijos apskričių žemėlapis
Būtent šioje teritorijoje, susimaišius vodų ir estų kalboms, susiformavo estų kalbos Kodaverės tarmė, kurioje iki mūsų dienų išliko daug vodų kilmės žodžių.
Anot estų kalbininko Polo Aristės, vodų įtaka pastebima tiek keliuose Estijos šiaurės rytų dialektuose, tiek keliose Peipaus ežero pakrantės estų kalbos tarmėse. Pasak Aristės, vodų kalba yra artimiausia šiaurės estų dialektams ir faktiškai yra jų tęsinys.
1558 m. Nikono kronikoje pasakojama, kad Livonijos karo metu, po to, kai rusai užėmė Narvos Sirenecos pilies kraštą, tarp tautų, kurios prisiekė ištikimybę carui, kartu su estais ir vokiečiais taip pat buvo paminėti „batai“ – turbūt, tai yra iškraipytas vokiečių žodis „waten“, kuriuo vokiečiai vadino vodus.
Narvos ir Ivangorodo vaizdas. Graviravimas, 1625 m.
XVI a. Narvoje buvo 40-50 namų ir gyventojų skaičius nesiekė 500-700 žmonių. Iš jų 20% sudarė vokiečiai, kiti buvo vodai, estai ir rusai.
Šiandiena
Šiandien Narva toliau vienija vodus, esančius abipus Narvos upės. 2016 m. Narvos pilies muziejus surengė parodą „Vadjamaa“ – „Vodų žemė“.
Parodoje buvo galima apžiūrėti XVIII–XIX a. tautinių vodų drabužių kopijas. Tautinių drabužių komplekso ir elementų atkūrimą vykdė Vodų kultūros draugijos meistrai pagal Estijos nacionalinio muziejaus, Suomijos nacionalinio muziejaus ir Kingisepo kraštotyros muziejaus (Rusija) pavyzdžius.
Parodos „Vadjamaa“ - „Votu žemė“ atidarymas Narvos pilyje.
Jau kelis metus paskutinįjį gegužės savaitgalį Narvos pilyje vyksta Vodų kultūros dienos, kurių programa siūlo susipažinti su Vodų tradicijomis, pasimėgauti Vodų virtuve, pasiklausyti Vodų muzikos ir dalyvauti įvairiose dirbtuvėse.
Estijoje visus su vodų kultūra susijusius renginius remia Eesti Kultuurkapital fondas.